| |
|
|
 |
Ročník 2001
Číslo 6, November - December
Čas naozaj letí ako voda a s príchodom dlhých zimných večerov začíname opäť myslieť na najkrajšie sviatky v roku - na Vianoce. Sú to neopakovateľné dni plné krásnych zážitkov a dojmov, ktoré si vedia ľudia vyčariť pre potešenie svojich najbližších. Vianoce - sviatky najmilšie zo všetkých sviatkov v roku. Sú spojené s množstvom zvykov, tradícií a obyčajov. Ich čaro spočíva vo zvyklostiach, ktoré v rodinách tradične dodržiavame. No hlavným poslaním Vianoc je prinášať posolstvo lásky, vzájomnej spolupatričnosti všetkých ľudí. Nazývame ich aj sviatkami rodiny, pretože predovšetkým v rodinnom kruhu sa ich snažíme prežiť čo najkrajšie. Krásno by sme však nemali spájať iba s krásnym stromčekom, vyzdobeným bytom, aj keď bez toho by Vianoce najmä v detských očkách stratili svoje čaro, ale s krásnou duševnou pohodou, aby tieto chvíle boli zdrojom duševnej sily a návratov k rodinnému krbu.
V období Vianoc sme všetci náchylnejší robiť dobré skutky a snívať. Ani tí najtvrdší sa neubránia dojatiu pri slávnostnom prípitku, keď sa celá rodina zíde pri sviatočnom stole. Aj tí, ktorí na povery príliš nedajú, predsa len rozkroja jablko a dychtivo očakávajú hviezdu či kríž, nenápadne si do peňaženky odkladajú šupiny z kapra a nad lyžičkou roztopeného olova hádajú, čo im osud prichystal.
A už sú tu zas. Klopú na dvere. Vianoce - radostné, čarovné, pokojné, láskyplné. Najčastejšie sa v našich vinšoch budú opakovať tri slová - zdravie, pokoj, láska, a to preto, lebo pomenúvajú to najcennejšie, čo človek v živote potrebuje.
Milí spoluobčania, nech sú vaše príbytky naplnené teplom lásky, šťastia, zdravia a spokojnosti. Nezabudnite na svojich blízkych, priateľov a známych, aby v čase Vianoc nebol nikto sám. Krásne prežitie vianočných sviatkov vám spolu s poslancami obecného zastupiteľstva a pracovníkmi obce želá
| Jana Bahnová, starostka | [ hore ] |
Na piatom zasadnutí obecného zastupiteľstva sa zúčastnilo 10 poslancov a starostka obce Jana Bahnová. Obecné zastupiteľstvo vzalo na vedomie kontrolu plnenia uznesenia z predchádzajúceho zasadnutia a správy o dodržiavaní verejného poriadku, kriminalite v obci Pukanec, o využívaní knižničného fondu a činnosti Miestnej knižnice a správu o kultúrnych pamiatkach a ich ochrane. Ďalej vzalo na vedomie informácie starostky obce o nezaplatenom poplatku za predaj alkoholu a tabakových výrobkov za rok 2000, vyúčtovanie 9. ročníka Pukanských remeselníckych trhov a oberačkových slávností, informáciu Petra Titurusa o novom zákone o odpadoch a príprave návrhu všeobecne záväzného nariadenia o nakladaní s komunálnym odpadom a informáciu o podmienkach zriadenia konfekčnej dielne v Pukanci s ekonomickým zhodnotením navrhovaného zámeru, o vykonaní plynofikácie budovy obecného úradu a dokončení ústredného kúrenia v kultúrnom dome na Majeroch, o príprave na voľby do orgánov samosprávnych krajov a stanovisko firmy Thermoplyn k technickému stavu ústredného kúrenia v budove Meštianky.
Obecné zastupiteľstvo schválilo správu obecného kontrolóra o kontrole pokladničných a účtovných dokladov obce, obecného podniku služieb a Lespol s.r.o., príkaz starostky na vykonanie inventarizácie a predaj časti pozemku p. č. 4211.
Poslanci podporili výzvu vláde SR Združenia miest a obcí Slovenska, regiónu JE Jaslovské Bohunice.
Obecné zastupiteľstvo súhlasilo s predajom domu na hradbách a nesúhlasilo s podmienkami konfekčnej dielne v Pukanci, ktoré predložila Pleta Plus a.s. z Banskej Štiavnice.
Poslanci odporučili starostke prerokovať s vedením VÚB možnosť zmeny otváracích hodín, požiadať okolité obce o sponzorský dar na nákup náučnej literatúry pre Miestnu knižnicu, požiadať o spoluprácu Regionálnu veterinárnu správu Levice (doriešenie priestupku), požiadať Slovenské telekomunikácie o opravu verejnej telefónnej stanice na Majeroch.
25. októbra - diakonisa Marie-Luise Rieger viedla v Dome záhradkárov prednášku s praktickými radami pre tých, ktorí doma opatrujú svojich starých a chorých príbuzných
27. októbra - v evanjelickom kostole sa konal koncert kresťanskej skupiny Matuzalem
6. novembra - starostka sa zúčastnila na pracovnom stretnutí starostov Tekovského regiónu vo Veľkých Kozmálovciach zameranom na výklad zákona č. 223/2001 o odpadoch a prípravu VZN o nakladaní s komunálnymi odpadmi na rok 2002
9. novembra - strojník Dobrovoľnej požiarnej ochrany v Pukanci Štefan Patassy sa zúčastnil v Bátovciach na Inštruktážno-metodickom zamestnaní pre funkcionárov DPO, kde sa zhodnotila činnosť za rok 2001 a prerokovali sa metodické pokyny na vykonanie výročných valných zhromaždení a najdôležitejšie úlohy pre obce vyplývajúce zo zákona 314/2001 o požiarnej ochrane
14. novembra - starostka sa zúčastnila v Nitre na seminári zameranom na reformu verejnej správy, ktorý pripravilo Združenie miest a obcí Slovenska
15. novembra - starostka obce sa zúčastnila na stretnutí Tekovského regiónu v Tlmačoch, kde sa hovorilo o voľbách do vyšších územných celkov a o zákone o odpadoch
4. decembra - zasadala dozorná rada Lespol s. r.o.
5. decembra - zasadala obecná rada
6. a 7. decembra - riaditeľ Obecného podniku služieb Stanislav Križan bol na seminári v Modre, ktorý bol zameraný na ekologické zhodnocovanie odpadov
11. a 12. decembra - zástupca starostky Peter Titurus bol na školení v Bratislave, ktoré organizovalo Združenie bytového hospodárstva a výrobcovia tepla
13. decembra - zasadalo obecné zastupiteľstvo
Občania Pukanca volili 1. decembra 2001 v troch volebných okrskoch (dva okrsky v Pukanci a jeden na Majeroch). Počet zapísaných voličov - 1710, zúčastnilo sa 460, t.j. 26,9% Počet platných hlasov pre predsedu - 442, t.j. 96% Najviac hlasov (303) získal doc. Ing. Milan Belica. Počet platných hlasov pre poslancov - 443, t.j. 96,3% Najviac hlasov v Pukanci získali poslanci MUDr. Alena Frtúsová (231), JUDr. Jozef Gálus (213), Ing. Igor Daubner (206), Ing. Marián Jakubík (187), Ing. Imrich Králik (185) Najviac hlasov v levickom okrese získali poslanci Mgr. Csilla Andruska, Levice (9409), Juraj Bélik, Šahy (9090), Erzsébet Dolník, Levice (8990), JUDr. Gejza Nagy, Želiezovce (8940), Ing. Pavel Zachar, Šahy (8905), JUDr. Július Grébner, Levice (8904), Ing. Koloman Gasparík, Ipeľský Sokolec (8613), Dr. Ing. Imrich Kuczman, Hronovce (8065), MUDr. Ján Medovarský, Levice (7774).
Nedeľa 18. novembra 2001, sychravý, hmlistý deň znamenal pre členov cirkevného spevokolu ďalšiu službu spevom i slovom v rodnom zbore nášho evanjelického farára Ľuboslava Beňu vo Zvolenskej Slatine. Piesne – všetky vybrané zo spevníka, ktorý zostavili významné dejateľky slovenského prebudeneckého hnutia na začiatku 20. storočia sestry Kristína a Mária Royové – hovorili o ceste človeka od časnosti k večnosti. Najstarší cirkevníci zo Zvolenskej Slatiny si spomenuli na svojho dávnejšieho farára Michala Bázlika, ktorý pochádzal z Pukanca a súčasné pôsobenie svojho rodáka v Pukanci považujú iste za akési splatenie dlhu, ktorý vznikol. Po bohatom pohostení sa účastníci zájazdu povzbudení slovom Božím o blízkom príchode Kristovom vrátili domov, aby opäť nacvičovali nové piesne, s ktorými v blízkom čase poslúžia doma i ako hostia v ďalšom zbore. Spevokol sa stretáva v Devičanoch v kostole alebo v modlitebni každú nedeľu o 17. hodine Pozývame nových členov, ktorí by radi takto poslúžili Pánu Bohu i ľuďom.
| Ľuboslav Beňo, evanjelický farár | [ hore ] |
Čo poviete ako prvé, keď sa vás niekto opýta, čo pre vás znamenajú Vianoce? Je to pokoj, je to radosť, rodina, dovolenka? Pre deti stromček, darčeky, pre niektoré len perfektný program v televízii. Vianočných zvyklostí máme dostatok, ešte viac ich mali naši predkovia. Určite dobrou učebnicou v tejto oblasti je Kukučínova novela Vianočné oblátky. Že Vianoce majú kresťanský základ a vôbec ich hlavnou náplňou nie je bezhraničná zábava a hýrenie, je jasné vari každému. Prečo teda naše dnešné sviatky narodenia Krista Pána vyzerajú takto – bez nejakej hlbšej vážnosti, bez zjavného zmyslu? Naše súčasné tradície v mnohom vôbec nie sú spojené so sviatkom betlehemskej udalosti. Môžeme aspoň niektoré bezpečne označiť ako rýdzo kresťanské? Pôvod týchto zvykov siaha neraz do histórie starej i štyri tisíc rokov – teda do doby pred Kristovým narodením. Niektoré, ktoré už ani riadne nevnímame – ako napríklad 12-dňové obdobie sviatkov (až po Zjavenie), iné – vianočný stromček ovešaný všelijakými ozdobami, zapálené sviečky, miestami vianočné ohňostroje, darčeky, koledy spievané po domoch, hostiny, púte – to všetko môže mať pôvod trebárs v starovekej Mezopotámii, kde o narodení Spasiteľa sveta ešte ani nechyrovali. Starí Slovania, ale aj ostatní Európania verili v zlých duchov, čarodejnice, strašidlá a škriatkov. Keď nastal zimný slnovrat a deň sa stal kratším než noc, báli sa, aby sa slnko celkom nestratilo a snažili sa ho získať rôznymi rituálmi. V Škandinávii privolávali naspäť slnko veľkými vatrami, v niektorých oblastiach ľudia priväzovali na vetvičky stromov jablká, aby sa uistili, že jar a leto sa iste vrátia. Rimania, ktorí snáď najviac ovplyvnili naše vianočné zvyky, uctievali boha Saturna, Jupiterovho otca. Jeho sviatok sa konal v druhej polovici decembra a končil sa 1. januára. Slávnosti na jeho počet sa nazývali Saturnálie. Počas nich ľudia chodili v maskách, konali štedré hostiny, navštevovali sa celé rodiny a vymieňali si darčeky. Svoje domy ozdobovali vavrínovými vencami a zelenými stromčekmi so zapálenými sviecami. Bola to doba neviazanej zábavy, čas radosti, veselosti, aký nemal v ostatnej časti roka svoju obdobu. V prvej cirkvi bolo veľkým pokušením sláviť narodenie Božieho Syna podobným, veľkolepým spôsobom. Aby sa však do cirkvi nevniesli pohanské zvyky, čo by bolo zvlášť nebezpečné pre novovercov, cirkev oslavy podobné Saturnáliám prísne zakázala. Oslava narodenia Ježiša Krista mala zostať v tichosti a kresťanskej pokore. Ako vyzerajú dnešné Vianoce? Nie je to doba voľna a radostí podobná skôr rímskej zábave ako oslavám novej doby pre človeka, keď sa Pán Boh zmiloval a poslal svoje Dieťa, aby pomohlo všetkým strateným? Vianoce sú sviatkami, ktoré pripomínajú slávny príchod Kráľa sveta v biednych pomeroch betlehemskej maštaľky. Naša slávnosť má tiež pripomínať biedu nášho života a bohatstvo novej slávy, ktorú dá Boh tým, ktorí dovolia Ježišovi Kristovi narodiť sa v ich životoch.
| Ľuboslav Beňo, evanjelický farár | [ hore ] |
Riaditeľ jednej firmy podal svojej sekretárke list, v ktorom jeho syn "písal Ježiškovi" svoje prianie k Vianociam. V návale práce nestihol prečítať jeho obsah, poprosil sekretárku, aby kúpila, čo treba, peňazí jej dá, koľko treba. Sekretárka si prečítala list a prišla k riaditeľovi: "Ale, pán riaditeľ, to je problém splniť túto prosbu." On sa rozpačito pýta: "Málo peňazí, alebo sa to nedá kúpiť?" Ona povie: "Prečítajte si ten list." A v liste číta: "Od Ježiška si prosím len to, aby môj ocko mal pre mňa aspoň 15 minút denne čas. Nič iné nechcem." Otca zarazila táto prosba a dlho sedel za stolom a rozmýšľal. Ako to žijem? Kde utekám? Zaumienil si, že prosbu svojho syna splní.
Milí čitatelia, bratia a sestry! Prihováram sa vám týmto príbehom po prvý raz. Som tu nový. Všetkých pozdravujem a prajem milostiplné a požehnané vianočné sviatky, aby sme mali viac času jeden pre druhého, viac opravdivej lásky. Veď Boh miloval ľudí a preto sa nám stal podobným - stal sa človekom. Láska zbližuje. Zastavme sa, uvažujme nad cieľom nášho života a prežime pravú podstatu Vianoc.
| Ján Mališ, rím.-kat. farár | [ hore ] |
Vydavateľstvo Kalligram v Bratislave vydalo vlani a v tomto roku už päť monografií súčasných slovenských spisovateľov v edícii Váhy. Po knihách o Pavlovi Hrúzovi, Ľubomírovi Feldekovi, Dušanovi Mitanovi a Rudolfovi Slobodovi vyšla nedávno aj monografia literárneho vedca Pavla Matejoviča: Ivan Kadlečík. Vo virtuálnom kníhkupectve Dunaj (www.dunaj.sk) ju charakterizujú ako "profil svojrázneho, nekonformného, zaujímavého a múdreho spisovateľa". "Ivan Kadlečík patrí so svojou originálnou poetikou, individuálnym rukopisom a špecifickými výrazovými prostriedkami k tým autorom druhej polovice dvadsiateho storočia, ktorí v podstatnej miere formovali tvár modernej slovenskej literatúry. Hoci sa etabloval v slovenskej literatúre ako výrazná kritická osobnosť už v šesťdesiatych rokoch, v období normalizácie bol tvorivo, ľudsky a občiansky diskvalifikovaný a jeho meno sa ocitlo na indexe zakázaných autorov. Po roku 1989 mu postupne začínajú vychádzať práce, ktoré predtým vydával v samizdate a v exilových vydavateľstvách." (Pavel Matejovič) Autor monografie podáva komplexný obraz o literárnokritickej, esejistickej, prozaickej a básnickej tvorbe Ivana Kadlečíka v kontexte kultúrno-spoločenských a dobových súvislostí. Všíma si osobitne Kadlečíkove aktivity v rokoch šesťdesiatych (práca v redakcii Kroku v Košiciach i v Matičnom čítaní v Martine, kniha Z rečí v nížinách, ktorá však vyšla až začiatkom deväťdesiatych rokov), v rokoch sedemdesiatych a osemdesiatych (fejtóny, epištoly, kniha Rapsódie a miniatúry, československý disent; v tej súvislosti píše o knihách Tváre a oslovenia, Poco rubato - korešpodencia s Ludvíkom Vaculíkom, Vlastný horoskop) a v rokoch deväťdesiatych (návrat do prirodzeného literárneho prostredia - možnosť verejne publikovať a byť aktívny v kultúrnom a spoločenskom živote; osobitnú pozornosť venuje "historickému romániku" Taroky a básnickej zbierke Srdce sa volá ň.). Matejovič konštatuje Kadlečíkovo programové hlásenie sa k tradícii, individualizovaný jazyk, rozoberá témy a motívy jeho tvorby (autobiografickosť, protestantizmus, hudba, krajina, záhrada, symboly: strom, zvon) a upozorňuje na mnoho ďalších zaujímavostí (predovšetkým pre odbornejšie orientovaného čitateľa a pre tých, ktorí poznajú Kadlečíka a jeho tvorbu). Kniha je doplnená kalendáriom a súpisom použitej literatúry a prameňov. Je adresovaná nie výlučne odbornému čitateľovi, ale širokej verejnosti. Je to takmer dobrodružné čítanie o skrytých súvislostiach v tvorbe nášho Pukančana.
Nedeľa 18. novembra bola posledným hracím dňom majstrovských futbalových súťaží jesennej časti ročníka 2000/2001. Naše mužstvá odohrali posledné stretnutia na súperových ihriskách. Skončili sa prehrou. Bola to jedna z najhorších jesení pukanského futbalu, najmä v družstve mužov, ktoré skončilo na poslednom mieste v tabuľke (16 družstiev). Získalo len 10 bodov zo 45 možných. Tento stav a pohľad na tabuľku hovoria jasnou rečou. Dostali sme najviac gólov (49). Len Bory (13) a Ipeľské Uľany (15) strelili menej gólov ako naši útočníci (16). Keby sme postupne prešli zápas za zápasom, dospeli by sme k poznaniu, že naši útočníci potrebujú päť až sedem šancí na strelenie gólu, že spolu so záložníkmi nedokážu rozohrať poriadnu futbalovú akciu, a keď, tak tlak na súpera je slabý, nedôsledný. Často a rýchlo sa alibisticky zbavujú lopty a potom súper preberá iniciatívu, obrana je pod stálym tlakom, z čoho zákonite vznikajú chyby, z ktorých dostávame góly. Akonáhle prehrávame, hráči znervóznejú, pokrikujú jeden po druhom, po rozhodcovi, a tým je kolektívna hra a celková koncentrácia mužstva narušená, čo prináša zväčša prehru za prehrou. Našli sa aj skvelé momenty v hre, ale to bol ojedinelý jav, ktorý trval v zápasoch tak 20 - 30 minút, kým nám súper nestrelil gól. Nelichotivý stav mužského, ale aj dorasteneckého družstva má odozvu aj u divákov. Samozrejme, že chcú vidieť víťazstvá a dobrú hru našich, tá však bez zodpovedného prístupu a dobrej tréningovej morálky nepríde sama od seba. Opodstatnená kritika výkonov hráčov zo strany divákov môže priniesť nápravu, ale len vtedy, ak je myslená úprimne, a nie formou nezmyselného a vulgárneho pokrikovania a odsudzovania snahy a výkonov hráčov, ktorým sa hra nedarí, neplnia úlohy trénera, funkcionárov. Potom sú tréner a funkcionári zodpovední za neúspech, stávajú sa terčom osočovania, podozrievania z manipulácie s finančnými prostriedkami. Niektorí "oduševnení fanúšikovia" svojím spôsobom vyjadrenia názoru a pohľadu na futbalové dianie v Pukanci viac škodia a odradia tých dobrovoľníkov, ktorí s futbalom skutočne žijú a robia okolo neho nezištne, z čistej náklonnosti k športu, resp. futbalu. Pre takúto a podobnú neadekvátnu kritiku sa v priebehu sezóny vzdali funkcie trénera a vedúceho mužstva Ing. Peter Gančár a Ján Benkovič. Aj takáto situácia má vplyv na výkony mužstva a celkovú pohodu, nuž ale "oduševnení fanúšikovia" sú asi spokojní - veď rozbíjať je ľahšie ako pomáhať a budovať solídne a korektné vzťahy vo futbalovom dianí. Samozrejme, že náš (pukanský) futbal má problémy nielen futbalové, ale aj materiálne a finančné, ktoré tiež majú vplyv na výkony mužstiev. Na ilustráciu alebo ozrejmenie tejto problematiky uvediem skutočný stav financií. Na zápasoch v nedeľu sa vyberie vstupné od 350,- do 450,- Sk, rozhodcovi (ak je jeden) treba zaplatiť od 550,- do 700,- Sk, čiže vstupné nepokryje túto položku. Ďalšie peniaze získame z predaja občerstvenia (cca 200,- Sk za nedeľu) - čiže vstupné a zisk z občerstvenia zhruba pokrýva náklady na rozhodcov. Kde však vziať ďalšie peniaze na občerstvenie, ktoré podľa súťažného poriadku musí domáci oddiel zabezpečiť pre hráčov a na ďalšie nevyhnutné náklady spojené s poplatkami za registráciu hráčov, zaplatenie pokút za inzultáciu, za neoprávnený štart hráča, za protest a podobne. A toto sú len niektoré veci, bez ktorých futbal jednoducho nemôže prebiehať a existovať. Len vďaka tomu, že pani Trnková nám predá tovar na predaj občerstvenia za skladovú cenu, pán Novák nám párkrát sponzoroval občerstvenie pre mužstvá, obecný úrad nám zabezpečuje materiálno-technickú časť (kosenie, valcovanie ihriska, pranie dresov, doprava a podobne) a Exunaco (Ing. Jaroslav Borik) zabezpečuje žiacke a čiastočne aj dorastenecké mužstvo, je pukanské futbalové dianie aspoň také, ako je. Poviete si - veď futbal, to je hra. Áno, je, lenže bez materiálneho a finančného zabezpečenia dobrovoľných funkcionárov a samozrejme hráčov, ktorých futbal baví a láka, sa v dnešnej ekonomicky náročnej dobe nedá robiť na slušnej úrovni. Toto je len malá časť problémov, ktoré treba prekonávať a tak vytvárať podmienky pre aké-také fungovanie futbalového diania v Pukanci.
Ani dorastenci nedosahovali v priebehu jesene žiadne oslnivé výkony, sú však na tom o niečo lepšie - neskončili na poslednej priečke (umiestnili sa na 15. mieste zo 17 družstiev). To však nemôže byť útecha, práve naopak, musí ich to vyburcovať na jar k tvrdšiemu tréningu, zodpovednému prístupu, vyššej účasti hráčov, aby sa nestávalo, že nastupuje na zápas 10 - 11 hráčov. S takýmto počtom a stavom nemôžeme očakávať do budúcnosti dostatočnú výchovu a dopĺňanie hráčov do družstva mužov, to by nebola svetlá perspektíva pukanského futbalu. Z troch mužstiev, ktoré reprezentujú pukanec vo futbalových súťažiach, zachraňujú česť a robia mu dobré meno len žiaci. V skupine B majstrovstva okresu sa držia v hornej časti tabuľky (4. miesto z 12 družstiev) a napriek tomu, že hrávajú proti starším žiakom z iných oddielov, dosahujú dobré výkony a svojim prístupom, oduševnením môžu byť príkladom pre dorastencov a mužov. Po krátkom oddychu príde obdobie prípravy na jarné súťaže, mužstvá sa budú pripravovať v telocvični základnej školy raz do týždňa a raz v teréne, prípadne na ihrisku, kde budú naberať kondíciu a získavať fyzickú zdatnosť. Ak dodržia predsavzatia, hlavne muži, že prípravu zoberú skutočne vážne a zodpovedne, a z ich prístupu si zoberú príklad mladší hráči, môžeme sa v jarnej časti dočkať milého prekvapenia vo forme kvalitného futbalu a častejších víťazstiev. Káder mužstva je na pukanské pomery posledných rokov široký. V posledných zápasoch jesene bolo až osemnásť hráčov - hráčov skúsených starších, i mladších ambicióznych a ctižiadostivých. Verím, že aj odhodlaných svedomito a poctivo bojovať za farby Tatrana Pukanec.
Redakcia: Miestna knižnica, Námestie mieru 60, 935 05 Pukanec.
tel. 036/ 6393278. Registračné číslo: OÚ-5/93 |
| |
Obecný
úrad Pukanec, nám. Mieru 11, Pukanec, tel.: +421 (0)36 6393
108, +421 (0)36 6393 529 |
|
|
|
